하나님께서 이삭을 제단에 제물로 바치라고 명하신 이유는 아브라함

하나님께서 이삭을 제단에 제물로 바치라고 명하신 이유는 아브라함을 시험하시기 위해서였습니다. 하나님께서는 아브라함의 무엇을 시험하려 하셨을까요?
믿음입니다. 죽은 자도 살리시는 하나님, 아들을 번제로 드려야 하는 절망과 위기 속에서도 언약을 이루시는 신실하신 하나님께 대한 믿음과 소망을 가지고 있는지를 알아보려 하셨습니다.
주저 없이 일어나 모리아 산으로 아들을 데라고 가서 아들을 묶어 제단에 올려 놓은 아브라함. 그런 그를 지켜보시던 하나님은 나타나셔서 아브라함을 멈추게 하시고, ‘이제야 네가 나를 경외하는 줄을 아노라”고 말씀하셨습니다. 아브라함처럼 우리도 현실적인 상황에서 찾아오는 의심과 갈등이 끊임 없이 일어납니다.
하지만, 의에 이르는 믿음이란, 아브라함처럼 아무리 소망이 없는 캄캄한 절망과 위기 속에서도 하나님과 그분의 말씀에 대한 소망과 믿음으로 순종하는 것입니다.


3, 추호도 의심하지 않는 믿음.

결과 (스페인어) 1:

Dios llamada para el sacrificio de Isaac en el altar la razón ordenó a Abraham a la prueba. ¿Dios de Abraham, y lo que habría sido una prueba? Fe. Los muertos viven, el hijo de Dios, en la desesperación y usted debería disculparse por la crisis en el Pacto es un Dios fiel, tener fe y esperanza de aprender o no. Llevando a cabo sin vacilación para ir a la montaña llamada Moria hijo pone sobre el altar para atar a Abraham. Verlo así cuando Dios apareció a Abraham, y "dejar el miedo del ahora que me conoce,"dijo. Como Abraham, traemos en una situación realista, dudas y conflictos ocurren constantemente. Pero, como Abraham, fe lleva a Irán sin importar cómo desesperanzado y desesperado y la crisis de Dios y su palabra y obedecer por la fe y la esperanza de. 3, sin duda no es fe.

결과 (스페인어) 2:

La razón Dios mandó a sacrificar a Isaac como un sacrificio en el altar era una prueba de Abraham en su caso. Dios habría intentado poner a prueba lo que Abraham?
Fe. un muerto que resucita a Dios, usted tiene que saber si incluso a la desesperación y la crisis de látigo a su hijo en holocausto con la fe y la esperanza en Dios fiel cumplirá el pacto.
Ve por ti sin vacilación, el hijo monte Moria atado a un hijo Abraham puso sobre el altar. Bosideon Dios es dejar que lo mantienen esos precios parecían dejar de Abraham, "Ahora estoy Oh, la línea que me tienes miedo", me dijo. Al igual que Abraham, pasaremos sin lugar a dudas y el conflicto llega a encontrar la mitad en una situación realista.
Sin embargo, la fe que conduce a Irán, a obedecer incluso en la oscuridad de la desesperación y de la crisis, no importa cómo el deseo, como Abraham en la esperanza y la fe en la Palabra de Dios y su a. 3, también estoy absolutamente no dudo de la fe.

결과 (스페인어) 3:

Dios en la oreja como sacrificio a Dios. Tenemos a Abraham para el examen.¿Cuál es el significado de Dios para el examen?La confianza.La fe y el deseo de conocer a Dios de palabra fiable en la crisis de desesperación y cero secundario hijo de Dios de los muertos, de realización.Un hijo no dudó en beneficio de Asan, hijo de Abraham. Atado a un altar.Vio que observar aparición de Dios, Abraham STOP, "ahora no te temen." me dijo.Abraham, no tenemos dudas y contradicciones en la realidad se producen constantemente.Sin embargo, la crisis de confianza en la oscuridad, desesperación y deseo de Abraham tanto con sus creencias en Dios y obedecer el deseo.Tres, de confianza, sin duda.